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중국문학이론의 세계
중국문학이론의 세계
상세정보
- 자료유형
- 단행본
- ISBN
- 89-324-5056-0
- UDC
- 82-94
- DDC
- 800-23
- 청구기호
- 800 김66ㅈ
- 저자명
- 김원중
- 서명/저자
- 중국문학이론의 세계 / 김원중 저.
- 발행사항
- 서울 : (주)을유문화사, 2002
- 형태사항
- 378p. ; 23cm
- 내용주기
- 완전내용제1장 문학의 언어, 언어의 문학: 존재와 사유의 변증법부분내용23완전내용제1절 언어(言)ㆍ사유(意)ㆍ의상(象)에 관한 초기 담론부분내용26완전내용1. 언어와 사유에 관한 유가의 견해부분내용29완전내용2. 언어와 사유에 관한 도가의 견해부분내용37완전내용제2절 경학과 충돌 시기의 언어에 관한 담론부분내용44완전내용1. 육경은 성인의 쭉정이에 불과한가부분내용49완전내용2. 뜻을 얻되 형상을 잊으라부분내용51완전내용3. 육조의 문학 이론가들의 언어관부분내용57완전내용4. 본래적 존재와 의미화된 존재부분내용60완전내용제3절 언어의 한계성과 내포적 의미 확충부분내용7100완전내용1. 작품 구상에 있어 내적 언어화 과정부분내용7211완전내용2. 문학 창작에 있어서 '함축'의 효용성부분내용7622완전내용제2장 문학 속의 자연, 자연 속의 문학: 자아와 세계의 동일성(Identity)의 미학부분내용8933완전내용제1절 작자의 주관적 의경과 객관적 물상의 교유부분내용9144완전내용1. 형이상학적 원리로서 도(道)와 자연, 그리고 인간부분내용9155완전내용2. '도(道)'ㆍ'성(聖)'ㆍ'문(文)'의 상호 인과적 관계부분내용10066완전내용3. 문학 창작의 근본으로서의 '자아[神]'과 '세계[物]'부분내용10377완전내용4. 창작 대상에 대한 객관적 인식의 전제부분내용11088완전내용5. 자아와 세계의 거리의 소멸의 경지부분내용12199완전내용제2절 '정경교융'의 문학적 장치부분내용13100완전내용1. 육시설(六詩說)과 육의설(六義說)의 의미 규정을 통해서 본 '비흥' 개념부분내용13211완전내용2. '감물연정(感物緣情)'의 구체화와 '형사(形似)'와 '수(秀)'의 의미부분내용14322완전내용3. 연상의 작용과 상징의 확충부분내용15033완전내용제3장 문학의 전통, 전통의 문학: 경학적 토대의 구축과 문학적 사유의 형성부분내용16144완전내용제1절 중국 문학 이론의 정신적 산물부분내용16655완전내용1. 공자의 《시경》편집의 예학적 기저와 경학 중심의 시학 탄생부분내용16766완전내용2. '시언지'의 예교적 성향과 정치 교화적 지향부분내용17177완전내용제2절 문화적 전통의 현시와 경전 문학론의 형성과 전개부분내용19088완전내용1. 전통 경학의 쇠락에 대한 비판 의식과 경전 추론부분내용19199완전내용2. 비평 기준의 방향 전환과 《초사》의 재평가부분내용19800완전내용제3절 전통의 계승과 새로운 문학의 창조부분내용21111완전내용1. 문단의 신구(新舊) 논쟁과 문단 풍조에 대한 비판부분내용21222완전내용2. 우주적 순환론과 문학 창작의 계승과 혁신의 조화부분내용21733완전내용3. 경전의 추존과 문학 발전의 역사성부분내용22244완전내용제4절 상고 의식의 문학적 장치로서의 인용과 인유부분내용23455완전내용1. 문학적 표현의 상징성 제고와 내용의 함축부분내용23766완전내용2. 인용과 인유의 적절한 운용 방법부분내용24277완전내용3. 작자와 독자의 문화적 대응 관계의 형성부분내용25188완전내용제4장 문학과 장르, 풍격과 풍골부분내용26199완전내용제1절 문학의 장르와 풍격에 관한 담론부분내용26400완전내용1. '장르'의 개념 규정과 위상 문제부분내용26411완전내용2. 장르의 존재에 대한 문학적 자각과 그 구체적 담론부분내용26722완전내용3. 장르의 담론에서 중요한 원칙부분내용28533완전내용제2절 문학의 정신적 풍모에 대한 미적 요구부분내용30144완전내용1. 인물 품평의 유행과 내면 정신의 추구부분내용30255완전내용2. '풍골'의 개념을 어떻게 규정할 것인가부분내용31366완전내용결론부분내용33577
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- ₩15000
- Control Number
- gtec:17438
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■505 ▼a제1장 문학의 언어, 언어의 문학: 존재와 사유의 변증법▼c23▼a제1절 언어(言)ㆍ사유(意)ㆍ의상(象)에 관한 초기 담론▼c26▼a1. 언어와 사유에 관한 유가의 견해▼c29▼a2. 언어와 사유에 관한 도가의 견해▼c37▼a제2절 경학과 충돌 시기의 언어에 관한 담론▼c44▼a1. 육경은 성인의 쭉정이에 불과한가▼c49▼a2. 뜻을 얻되 형상을 잊으라▼c51▼a3. 육조의 문학 이론가들의 언어관▼c57▼a4. 본래적 존재와 의미화된 존재▼c60▼a제3절 언어의 한계성과 내포적 의미 확충▼c7100▼a1. 작품 구상에 있어 내적 언어화 과정▼c7211▼a2. 문학 창작에 있어서 '함축'의 효용성▼c7622▼a제2장 문학 속의 자연, 자연 속의 문학: 자아와 세계의 동일성(Identity)의 미학▼c8933▼a제1절 작자의 주관적 의경과 객관적 물상의 교유▼c9144▼a1. 형이상학적 원리로서 도(道)와 자연, 그리고 인간▼c9155▼a2. '도(道)'ㆍ'성(聖)'ㆍ'문(文)'의 상호 인과적 관계▼c10066▼a3. 문학 창작의 근본으로서의 '자아[神]'과 '세계[物]'▼c10377▼a4. 창작 대상에 대한 객관적 인식의 전제▼c11088▼a5. 자아와 세계의 거리의 소멸의 경지▼c12199▼a제2절 '정경교융'의 문학적 장치▼c13100▼a1. 육시설(六詩說)과 육의설(六義說)의 의미 규정을 통해서 본 '비흥' 개념▼c13211▼a2. '감물연정(感物緣情)'의 구체화와 '형사(形似)'와 '수(秀)'의 의미▼c14322▼a3. 연상의 작용과 상징의 확충▼c15033▼a제3장 문학의 전통, 전통의 문학: 경학적 토대의 구축과 문학적 사유의 형성▼c16144▼a제1절 중국 문학 이론의 정신적 산물▼c16655▼a1. 공자의 《시경》편집의 예학적 기저와 경학 중심의 시학 탄생▼c16766▼a2. '시언지'의 예교적 성향과 정치 교화적 지향▼c17177▼a제2절 문화적 전통의 현시와 경전 문학론의 형성과 전개▼c19088▼a1. 전통 경학의 쇠락에 대한 비판 의식과 경전 추론▼c19199▼a2. 비평 기준의 방향 전환과 《초사》의 재평가▼c19800▼a제3절 전통의 계승과 새로운 문학의 창조▼c21111▼a1. 문단의 신구(新舊) 논쟁과 문단 풍조에 대한 비판▼c21222▼a2. 우주적 순환론과 문학 창작의 계승과 혁신의 조화▼c21733▼a3. 경전의 추존과 문학 발전의 역사성▼c22244▼a제4절 상고 의식의 문학적 장치로서의 인용과 인유▼c23455▼a1. 문학적 표현의 상징성 제고와 내용의 함축▼c23766▼a2. 인용과 인유의 적절한 운용 방법▼c24277▼a3. 작자와 독자의 문화적 대응 관계의 형성▼c25188▼a제4장 문학과 장르, 풍격과 풍골▼c26199▼a제1절 문학의 장르와 풍격에 관한 담론▼c26400▼a1. '장르'의 개념 규정과 위상 문제▼c26411▼a2. 장르의 존재에 대한 문학적 자각과 그 구체적 담론▼c26722▼a3. 장르의 담론에서 중요한 원칙▼c28533▼a제2절 문학의 정신적 풍모에 대한 미적 요구▼c30144▼a1. 인물 품평의 유행과 내면 정신의 추구▼c30255▼a2. '풍골'의 개념을 어떻게 규정할 것인가▼c31366▼a결론▼c33577
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