MARC

 008030609s2002        ulka                    000      kor
■020    ▼a89-303-0778-7
■0801  ▼a82-996
■082    ▼a800▼223
■090    ▼a800▼b이52ㄱ
■1000  ▼a이상익  외
■24510▼a고전산문교육의  이론▼d이상익  외  편저.
■260    ▼a서울▼b집문당▼c2002
■300    ▼a594p.▼b삽도▼c23cm
■505    ▼a제1부  고전산문교육의  원론적  시각▼a고전문학교육의  원론적  시각▼b정병헌▼c9▼a글쓰기  교육의  문화적  尺度▼b김종철▼c23▼a鄭道傳을  통해  본  文學敎育  不可論▼b김성룡▼c49▼a제Ⅱ부  고전산문교육의  방법▼a고소설  표현의  양상과  구술성의  관계  연구▼b배수찬▼c73▼a애니메이션  삼국유사의  의미작용  연구▼b황혜진▼c97▼a서사전략의  측면에서  본  홍순언  일화의  변이양상▼b김석회▼c125▼a춘향전의  'PUN'  양상과  교육▼b박삼서▼c157▼a春香傳  敎育의  한  方法▼b이지호▼c17500▼a심청가의  구조적  특성과  심청의  효성에  대한  문화론적  고찰▼b鄭雲采▼c19511▼a『梅泉野錄』의  서술방법  연구▼b노진한▼c21322▼a서사가사의  사적  전개양상과  그  교육적  의미▼b조세형▼c23533▼a제Ⅲ부  고전산문교육의  기초44▼a민속지로  본  삼국유사▼b박진태▼c25955▼a향가의  배경가사를  보는  시각▼b신재홍▼c29166▼a임제  서사문학  연구▼b정상균▼c31377▼a구운몽  후기  이본의  변모양상▼b서인석▼c34588▼a李遇駿의  小說觀  考察▼b李文奎▼c36999▼a『高麗史樂志』高麗俗樂條에  작용하는  批評  意識▼b박기호▼c39100▼a白文寶와  李達衷의  '和氣'▼b최귀묵▼c42111▼a實學派  文人들의  實學的  美意識▼b鄭忠權▼c43722▼a제Ⅳ부  고전산문교육의  비교문학적  접근33▼a韓中文學의  交流樣相▼b李相翊▼c45944▼a東方文化의  再興과  中ㆍ韓ㆍ日  文學의  相關性▼b丁奎福▼c47155▼a東아시아  傳奇小說의  淵源과  傳播▼b이학주▼c48166▼a일본문학과  『剪燈新話』,  『金鰲新話』▼b黃昭淵▼c51577▼a『金鰲新話』(韓),『剪燈新話』(中)와  비교를  통해서  본  베트남의  『傳奇漫錄』▼b全惠卿▼c52788▼a『金鰲新話』  朝鮮刊本의  發掘과  版本에  관한  考察▼b崔溶澈▼c54199▼a『剪燈新話句解』註釋에  대한  考察(Ⅰ)▼b尙基淑▼c56300
■9500  ▼c20,000

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